Les 5 Kosha : les manteaux invisibles de l’âme

 

 

Les 5 kosha en yoga

 

Sommes-nous uniquement ce corps de chair et d’os, ou bien existons-nous à travers des dimensions plus subtiles, invisibles mais pourtant bien réelles ? Dans la philosophie du yoga, l’être humain est composé de plusieurs enveloppes énergétiques, les Kosha, qui influencent nos pensées, nos émotions et même notre perception du monde. Ces manteaux subtils façonnent nos expériences et portent en eux la mémoire de nos vies passées. Comment les comprendre et les utiliser pour mieux nous connaître ?

La philosophie du yoga (plus précisément la Taittirya Upanishad et le Vedanta, avec le Viveka Chudamani de Sri Shankaracharya) considère que notre corps de chair et d’os serait la dernière manifestation d’un être beaucoup plus complexe et beaucoup plus subtil que ce que nous voyons. Pour ces philosophies anciennes, nous sommes formés de plusieurs corps, de plusieurs enveloppes que l’on appelle les koshas (cela correspond à peu près à l' »aura » dans le langage courant).

Ces koshas, qui sont des sortes de manteaux de l’âme, sont au nombre de 5, voici leur nom :

 

 

Pourquoi l’âme doit-elle s’habiller ?

Notre âme (notre véritable Soi, notre étincelle divine, Atman… peu importe son nom), en tant que pure lumière ne peut pas s’incarner directement dans la matière : ce serait comme vouloir plonger un flambeau dans l’eau… Pour pouvoir expérimenter et agir dans le monde, il nous a donc fallu revêtir plusieurs vêtements, chacun étant un peu plus dense que le précédent pour finalement arriver au corps de chair.

Ce corps physique (annamaya kosha) est la gaine la plus évidente, c’est celle que nous connaissons le mieux et qui nous permet de nous mouvoir dans le monde. C’est aussi celle à laquelle on s’identifie le plus. Et c’est là justement le danger des koshas… Ils nous permettent d’interagir avec le réel mais en contrepartie, ils nous aveuglent et nous empêchent de nous reconnaître comme pure conscience. Le yoga devient alors un allié de taille…

 

Selon la philosophie du yoga, notre essence profonde est ainsi recouverte de plusieurs couches subtiles qui permettent à l’âme d’expérimenter le monde matériel et les autres dimensions, tout en étant protégée. Chacune de ses enveloppes a un rôle bien défini, des fonctions établies et une durée de vie déterminée. En effet, certaines de ces enveloppes énergétiques ne durent que cette vie-ci tandis que d’autres nous accompagnent tout au long de nos incarnations.

 

Mémoire des Kosha : les empreintes invisibles de nos vies passées

Certaines de ces couches, que l’on nomme en sanskrit Kosha, nous suivent donc sur l’ensemble de nos vies et constituent ainsi une sorte de substrat immortel qui nous accompagne et évolue au fil de nos incarnations. Ce substrat n’est pas neutre, les différents corps qui le composent emmagasinent nos expériences, nos émotions et nos conditionnements. Nos capacités, nos penchants, nos défauts et toutes les expériences que nous n’avons pas pu digérer (on les appelle aussi les mémoires karmiques) demeurent ainsi, même après la mort, stockées comme dans un disque dur, attendant de s’exprimer lors de la prochaine incarnation.

 

C’est la raison pour laquelle certains de nos comportements, émotions ou aversions nous semblent parfois inexplicables. Pourquoi est-ce que nous nous emportons face à certaines situations ? Pourquoi avons-nous des réactions instinctives sans comprendre leur origine ? Ces réponses sont souvent ancrées bien plus profondément qu’il n’y paraît. Nos Kosha en effet, ne se contentent pas de stocker passivement nos expériences, ils interagissent en permanence, s’alimentent de chacun de nos vécus et influencent sans cesse notre perception du monde, guidant ainsi nos actions à notre insu. C’est pourquoi certains schémas reviennent sans cesse, comme mus par une force invisible, et pourquoi certaines angoisses surgissent sans explication apparente.

 

Le yoga, allié précieux pour percer le mystère des enveloppes subtiles

De notre point de vue d’Occidental, le Yoga est avant tout une discipline physique et on ne voit pas toujours le lien qui existe entre la pratique posturale et une meilleure connaissance de soi… Pourtant, si on tient la posture assez longtemps pour pouvoir y placer un souffle, un regard (drishti), un bandha, une mudra, ou si simplement on observe le bavardage de notre mental, on éveille les différentes couches de notre être ; l’énergie circule différemment et la posture agit sur de nombreux niveaux.

 

Pratiquer en ayant conscience des kosha nous mène ainsi vers une meilleure compréhension de nous-mêmes, nous apprenons à démystifier nos automatismes, parfois nous parvenons à sortir des carcans inconscients qui nous emprisonnent, et lorsque ce n’est pas le cas, nous pouvons au moins les observer et apprendre à agir en pleine conscience, en sachant ce qui nous anime véritablement.

 

Annamaya Kosha : quand le corps raconte bien plus qu’il n’y paraît

Nous connaissons bien notre corps physique, nous l’utilisons au quotidien, mais l’aborder sous l’angle des Kosha permet de l’appréhender de façon différente et de comprendre sa connexion avec les autres enveloppes subtiles… Par exemple, lorsque nous ressentons une douleur physique, cela signifie qu’elle a d’abord traversé toutes les autres gaines pour venir finalement se cristalliser en dernier ressort dans telle ou telle partie de mon corps. La perspective des Kosha permet d’avoir une approche holistique de notre être : plutôt que de traiter uniquement un symptôme, nous pouvons identifier la cause profonde qui a conduit au déséquilibre.

Travailler Annamaya Kosha, ce n’est pas non plus uniquement purifier notre corps, bien dormir, faire du yoga tous les jours et méditer ; c’est aussi prendre conscience que le corps qui nous est donné est une fenêtre sur le monde. Il est ce par quoi je vis et expérimente le réel, il me donne des expériences qui n’appartiennent qu’à moi, une perspective unique sur mon environnement. Avec ses capacités et ses fragilités, il dessine mon expérience du monde et façonne mes émotions.

 

Il existe des exercices de yoga appropriés pour y parvenir : parmi eux la tenue prolongée des postures, le chant de mantra, le fait de revenir aux sensations corporelles plutôt qu’aux automatismes posturaux, ajouter des respirations qui amplifient les sensations physiques, amènent de l’ancrage, de la densité et de la matière. Et surtout, surtout, observer notre identification et attachement à notre corps physique.

Grâce à l’étude et à la pratique, on peut petit à petit avancer vers une compréhension plus fine de ces kosha et de leurs interactions. Ce travail intérieur de dévoilement est le pari un peu fou des yogis qui cherchent à travers les diverses pratiques (posturales mais pas que ! ) à faire l’expérience directe du véritable Soi, se libérant ainsi du cycle des réincarnations.

 

Retraite immersive de Yoga : plongez au cœur des 5 Kosha

Le sujet des kosha me passionne depuis plusieurs années, j’ai déjà créé pour Michèle Lefèvre (Yogamrita) une série de cours sur chacun d’eux, enseigné en formation cette philosophie, et je continue d’affiner, à chaque lecture et à travers chacune de mes pratique, ma compréhension. Je partage avec joie et enthousiasme ces connaissances à ceux qui le souhaitent cet été, lors d’une retraite dans un lieu majestueux dans les Cévennes. Nous sommes au maximum 7 et nous prenons le temps d’explorer…

 

Si le sujet vous intéresse, nous en parlerons plus longuement lors d’une retraite immersive de 6 jours dans les Cévennes, du 10 au 15 juillet 2025. Le programme détaillé est en ligne et les participants qui s’inscrivent avant le 30 mai bénéficient du tarif early bird : 670€ au lieu de 745€.

 

Au plaisir de vous retrouver bientôt !

 

Si vous vous reportez directement au livre du Viveka Chudamani de Sri Shankaracharya, il faut aller au verset 164. Voici une version en anglais.